Profunda tristeza por el fallecimiento de Sol Viñolo

[Área de Comunicación - FFyH - UNC]

  Profunda tristeza por el fallecimiento de Sol Viñolo

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La comunidad de la Facultad de Filosofía y Humanidades expresa su más 
profunda tristeza por el trágico fallecimiento de Sol Anahí Viñolo, 
ocurrido el día lunes 17 de mayo de 2021, y acompaña en este difícil 
momento a sus familiares y amigxs.

Sol fue estudiante de la Licenciatura en Antropología entre 2010 y 2015 
y actualmente cursaba el Doctorado en Antropología en nuestra Facultad, 
donde se encontraba realizando su último año. Además, era integrante del 
equipo de investigación dirigido por la Dra. Cecilia Pacella y el Dr. 
Silvio Mattoni y fue becaria de SECyT con lugar de trabajo en el Centro 
de Investigaciones de la FFyH.

También era una ferviente militante, comprometida con las luchas 
sociales y el acceso igualitario a la educación universitaria.

A continuación, compartimos la nota que escribió Gustavo Sorá, su 
director de tesis de Posgrado.


    *Solcitogloriosa*

Punzante dolor, vacío de sentidos, injusticia, garrotazo, tristeza 
profunda. ¿Cómo pudo ser que un ebrio destino nos dejara sin ella? Sol 
Viñolo. La penumbra de tanta angustia no nos dejará inmóviles, pasivos, 
silenciados. A horas de su muerte nos pondremos a publicar su obra 
naciente. Intentaremos sostener su antorcha y diseminarla. Ella 
permanecerá transformada, nos seguirá iluminando.

Fue un ser tan extraordinario, fuera de lo común, necesario. Se 
preparaba para cuestionar y transformar la cultura a golpes de rebeldía, 
de inteligencia, de contramarchas, de provocaciones nada gratuitas. 
Tanta juventud, tanta madurez, tanta sensibilidad, pasión, tesón, 
pulsión vital reflejaban el brillo de una familia muy singular que 
conocí indirectamente en la voz igualmente apasionada y contracultural 
de Héctor “Perro” Emaides, para quien Sol era también su hija.

Alumna brillante, lectora voraz, solcitogloriosa, como firmaba su 
correo, siempre estaba más allá de los programas de cursos, de las 
disciplinas, de lo esperable para docentes y alumnes. Abría y abría el 
pensamiento, desparramaba interrogantes originales, bien orientados a 
develar temas, signos inadvertidos para cualquier otre. Cursaba la 
licenciatura en Antropología de la UNC y militaba en el Partido Obrero. 
Tal ciencia le aportó instrumentos de alternización que le permitieron 
mirar con sagacidad la centralidad que en su Partido tenía la cultura 
escrita: bibliotecas, periódicos, formación, educación popular. Para 
sopesar esa función intelectual, central en el devenir de las 
izquierdas, le propuse comparar el PO con la Unión Cívica Radical, 
partido tradicional y hace tiempo desfigurado al punto de comprobar Sol 
con su etnografía que de la pluma en el escudo de la UCR sólo queda un 
“yermo páramo”. Las fronteras a menudo tan rígidas del PO, de la 
antropología le eran insoportables. Hizo suya una actitud heterodoxa, 
movediza y bien pertrechada para atravesar fronteras. Inconforme con 
dogmas, con la violencia simbólica de instituciones e ideas normadas, 
antes de graduarse dejó el Partido e hizo un movimiento esperable para 
alguien como ella: atravesar aduanas culturales que duramente 
cuestionaba para moverlas, sacudirlas, erradicarlas. Se inscribió en 
letras, carrera donde se aproximó a Silvio Mattoni, brillante 
intelectual. No conforme, ladeó hacia la filosofía. Devoraba paradigmas, 
los saboreaba en busca de preguntas propias. En ningún momento me opuse 
a ese desafío. Sólo le insistía en que no dejara de confiar en la 
etnografía como arte para observar a fondo, más allá de lo evidente. 
Derrida la fascinaba. El tema de la escritura permaneció en el eje de su 
cosmología. Leía y escribía con facilidad, con personalidad, con acento. 
Era esperable que ya en el doctorado tomara a la poesía como tema. 
¿Dónde está la poesía en Córdoba? ¿Qué espacios habita? ¿Quiénes la 
impulsan? Pocas manifestaciones culturales abarcan un ambiente tan 
amplio, tan diverso entre los márgenes de lo marginal y la coraza de los 
cánones y panteones resguardados en/por la universidad. Comenzó a 
componer su propio repertorio de escritores, editoriales, eventos, 
librerías, bibliotecas, huellas del asunto en donde no se suponía que 
existiera. Y la actitud de etnógrafa la deparó con lo que vislumbró como 
la dimensión más pulsante para su persona: la poesía trans. Lugar, tema, 
proyecto que urdió con su amor por Fernanda, realizadora visual a quien 
Sol animó para romper los moldes de la monografía e imaginar de a dos un 
experimento que solo podría ser retratado por múltiples herramientas de 
registro y de comunicación. A pesar de la pandemia se las ingenió para 
no abandonar “el campo”. La poesía se hizo cuerpo en Sol. Un día 
sorprendió a Mariana (mi compañera, antropóloga, poeta e inclasificable 
como Sol, no por nada tan cómplice de ella) con el envío de un proyecto 
de investigación científica escrito en verso!

Libre y cuestionadora, no le esquivaba a los compromisos institucionales 
para hacerse de una profesión intelectual, para conseguir medios 
materiales como inexorables requisitos para que su labor fuera 
reconocible y se proyectara como trabajo. El oficio ya había sido 
incorporado. La profesión abría caminos. Ganaba becas. A veces también 
era mal juzgada o incomprendida. Siempre comprometida con alguna causa 
política y dispuesta a la inmersión en el arte, no perdía su norte y 
alternaba tiempos de alejamiento del mundo institucional y tiempos de 
rigurosa dedicación al trabajo de cátedra, a las exigencias de informes, 
de exámenes. Un tema la angustiaba: la necesidad de darse a conocer, de 
publicar. Sus escritos no son convencionales. Como todo escritor, sufrió 
más de un rechazo. Volvió a desconfiar, a ocultarse. Entre la necesidad 
de acumular recursos para avanzar en una carrera y el deseo de mostrar 
su pensamiento, hace pocas semanas volvió sobre ese límite y deseo como 
solía hacerlo: con capacidad, rapidez, convencimiento. La tesina 
“Literatura y política desde el lector. Militancia y cultura escrita en 
Córdoba” debía ser apenas repasada para que varias editoriales se 
disputaran su publicación. Al menos, le insistía, algunos capítulos o 
partes merecían el formato de artículos: nada de lo que escribió Sol 
tenía correlato en la masa de la producción académica argentina. Pero 
ella iba hacia adelante y el trabajo para esa transformación ya estaba 
ocupado por otros asuntos de mayor interés. Sólo recientemente volvió a 
la tesina y se dio cuenta de lo bien que estaba, de que no era serio 
dejar el manuscrito como un signo apenas habilitante del título de 
Licenciada, obtenido a finales del 2015. Aprovechamos el retorno, el 
necesario envión. Preparó un segmento de la tesina que envió para 
referato a la prestigiosa revista/Políticas de la Memoria/(Cedinci). Al 
día siguiente envió otra parte a la/Revista del Museo de Antropología/. 
Estaba feliz y preparaba nuevos envíos. Serán dos huellas publicadas de 
sus aportes. Las primeras veinte páginas de su tesis doctoral sobre la 
poesía trans son notables. Pronto también podremos editarlas.

Revolucionaria, poeta, subversiva. Sol no nos perdonaría que nos 
quedemos impávidos, vacíos, tristes. Su presencia nos llama a la 
reflexión profunda, a luchar contra las injusticias que siembra el 
capitalismo, a cuestionar dogmas e ideas convencionales. Muches 
visitarán su biblioteca, su archivo, y un ineludible ejercicio de 
memoria asegurará la extensión de su proyecto. Sol Viñolo. Será nombrada 
una y otra vez como un ejemplo nada fugaz para quienes queremos 
cuestionar la realidad con descubrimientos insospechados. Te querremos 
siempre. Gracias Sol por invitarnos a acompañarte en algún tramo de tu 
gloriosa vida.

Gustavo Sorá
Cabana, 18 de mayo de 2021

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